1.회개를 촉구하는 엘리후 (8-12절)

엘리후는 노골적으로 욥을 향하여 회개하라고 말합니다 그는 하나님께서는 종종 사람의 죄를 깨닫게 하시기 위하여 고난을 주신다고 말합니다. 그 고난을 통하여 그 사람은 자신의 죄가 무엇인지 그리고 자신의 교만함을 알게 하여서 그 길에서 돌아서게 한다고 말합니다. 엘리후는 욥이 지금 당하는 고난은 욥이 자신의 죄를 깨닫고 하나님께 처절한 회개를 하게 하시기 위한 하나님의 뜻임을 말하고 있습니다. 욥이 하나님의 뜻을 깨닫고 회개를 하면 행복을 되찾을 수 있지만 그렇지 않으면 더 큰 화가 임할 것이라고 말힙니다. 이러한 엘리후의 말 속에는 욥에게 마치 최후통첩을 하는 듯한 두려움을 느낄 수 있습니다.
우리는 다른 사람에게 신앙적인 말을 할 때에 나는 의이이고 상대방은 죄인으로 여겨서 말하는 일을 하지 말아야 힙니다. 같은 죄인임을 인정하고내가 하는 말은 나에게도 동일하게 적용 됨을 알고 정말 두려움으로 한 마디 한 마디를 하도록 하여야 할 것입니다.

묵상하기
나는 신앙의 이름으로 상대방을 위협하지 않는가?

2.엘리후가 말하는 경건의 기준 (13-16절)

엘리후는 참된 경건의 사람은 이러한 하나님의 고난이 올 때에 그 고난을 통하여 자신을 회개하고 돌아온다고 말합니다. 하지만 경건하지 못한 사람은 그러한 하나님의 고난을 받을 때에도 하나님께 도움을 구하지 않고 마음에 원망을 품는다고 말합니다.이것은 앞에서 말한 인과응보의 논리와 비슷합니다. 욥이 지적한 것처럼 경건치 못한 사람이 오히려 세상에서 형통하기도 하고 경건한 자보다 더 성공하는 일도 있습니다.
분명 경건한 자가 죄를 범하게 되면 다윗이 그랬던 것처럼 회개하고 돌아서기도 합니다. 하지만 그 사람이 처해 있는 환경을 기준하여 경건을 말하는 것은 지극히 편협되고 잘못된 사고 입니다. 경건하게 산다고 해서 기름진 음식을 먹는다는 엘리후의 논리와 같은 세상적인 성공을 보장하는 것은 아니기 때문입니다. 경건하기에 오히려 세상속에서 빈하게 살아야 하는 경우도 있기 때문입니다.

묵상하기
엘리후와 같은 세상 중심의 성공관을 경건의 결과로 생각하고 있지 않은가?

1.다른 사람의 상황만으로 경건을 논하지 않게 하소서.
2.경건한 신앙의 결과를 세상적인 성공을 기준하여 생각하지 않게 하소서.